강영안2 <타인의 얼굴-레비나스의 철학>(강영안) 『타인의 얼굴-레비나스의 철학』 강영안, 문학과 지성사, 2005 (*발췌문의 소제목은 발췌자의 것임) 차례 1장 레비나스, 그는 누구인가? 1. 레비나스의 지적, 종교적 배경 2. 레비나스 철학의 배경 3. 레비나스 철학의 프로그램: ‘주체성의 변호’ 4. 주체의 의미에 대한 새로운 규정 2장 주체의 물음: 데카르트에서 레비나스까지 1. 근대에 관한 반성과 주체의 문제 2. 주체의 형성과 근대 형이상학 3. 근대 주체와 힘에의 의지 4. 근대적 주체의 이중성: 데카르트와 칸트 5. 탈근대적 주체: 니체, 푸코, 라캉 6. 윤리적 주체: 근대성과 탈근대성을 넘어서 3장 존재, 주체, 타자 -『존재에서 존재자로』,『시간과 타자』를 통해 본 레비나스 초기 철학 1. 존재론적 분리와 익명적 존재 2. 주체의 .. 2021. 7. 13. <주체는 죽었는가_현대철학의 포스트모던 경향>(강영안) *발췌문의 소제목은 발췌자의 것이다. 『주체는 죽었는가-현대철학의 포스트모던 경향』 강영안, 문예출판사, 1997. 차례 서론 현대 철학과 주체의 문제 제1장 현대 철학의 포스트 모던 성격 제2장 데카르트의 코기토와 현대성 제3장 셀링의 자아와 철학 제4장 독일 관념론 이후의 주체와 개인 제5장 라캉의 주체와 욕망 제6장 레비나스의 주체와 타자 제7장 주체 없는 인식론과 인격적 지식 제8장 철학의 종말과 인간의 미래 후기 찾아보기 데카르트/근대적 주체의 탄생과 이중성 p. 12-13 하이데거에 따르면 근대의 권력 주체, 즉 세계를 하나의 표상, 즉 앞에 세워 지배 대상으로 삼는 주체가 데카르트에게서 탄생하였다. 그러나 『성찰』2의 부동의 근거로서의 코기토의 자아와 『성찰』3의 유한 자{13}아 사이의 간.. 2021. 3. 23. 이전 1 다음
