분류 전체보기145 강제노동으로부터 창조노동으로_기본소득에 관한 대담(가이 스탠딩 & 마르티나 타지올리) *원문출처: RADICAL PHILOSOPHY 2.09 / Winter 2020-21 https://www.radicalphilosophy.com/interview/from-forced-labour-to-creative-work 강제노동으로부터 창조노동으로 - 가이 스탠딩(Guy Standing)과 마르티나 타지올리(Martina Tazzioli) 대담 마르티나 타지올리: 당신의 작업에 대해 통상적인 질문에서 시작하고 싶군요. 불안정성(pracarity[불안정 노동])과 하나의 계급으로서의 ‘프레카리아트’(precariat)의 출현에 관한 성찰과 기본소득(basic income)에 대한 당신의 이론작업과 어떻게 연결되는지요? 가이 스탠딩: 그렇지요, 나는 두 주제에 관헤 수 년간 연구해 왔습니다. 내가 .. 2021. 4. 20. 코스모테크닉스의 발명을 향해 코스모테크닉스의 발명을 향해 - 허욱 지음, 조형준, 이철규 옮김, 『중국에서의 기술에 관한 물음-알고리즘 시대 인문학의 새로운 시작: 코스모테크닉스 시론』, 새물결, 2019. 1. 기술로써 과정을 가속하라. 좌파 가속주의 그룹에 속한 로빈 맥케이(Robin Mackay)와 아르멘 아바네시안(Armen Avanessian)은 그들의 편저 서문에서 좌파 급진주의자들이 자본주의 경제를 “한 무더기의 숫자”로 파악하면서 새로운 기술들에 대해서는 무식할 뿐이라고 빈정거린다.[1] 다시 말해 그 한 무더기의 숫자만 잘 조작하면 혁명이 일어날 것처럼 허풍을 떨지만, 정작 적들의 무기를 자기의 무기로 만들어야 한다는 맑스-레닌의 아주 간단한 교훈조차 무시한다는 것이다. 허욱(Yuk Hui)은 가속주의자들이 공유하는.. 2021. 4. 17. <들뢰즈의 [차이와 반복]>(헨리-소머스 홀)_1부_4장_이념들과 차이의 종합 4장 이념들과 차이의 종합 4.1 서문-칸트와 이념들(168-71/214-17) 『차이와 반복』의 4장은 두 가지 상호 얽힌 논증들로 시작한다. 하나는 칸트의 이념론이고 다른 하나는 미적분 이론이다. 지난 장에서, 우리는 들뢰즈가 어떻게 칸트의 철학에 대립하는지를 보았다. 그 이유는 칸트의 철학이 단순히 어떤 보다 높은 수준에서의 공통감의 구조를 반복하는 능력들에 관한 사유를 제공할 뿐이기 때문이다. 우리는 또한 들뢰즈의 감각에 관한 논증에서 만약 문제들이 단순히 해들을 중복하는 것으로 드러난다면(가능성 개념의 부가에도 불구하고), 그때 그 문제들은 경험의 발생에 관한 생각을 제공할 수 없고, 단지 기껏해야 어떻게 그것이 초월적 수준에서 작동하는 능력들에 의해 조건지어지는지를 보여줄 수 있을 뿐이라는 것.. 2021. 4. 16. 코로나 바이러스는 어떻게 작동하는가? *이 글은 에도 실려 있다. 코로나 바이러스는 어떻게 작동하는가? - 신유물론적 관점 코로나 바이러스가 최초로 출현했을 때를 상기해 보자. 많은 사람들이 공포에 떨면서 종말론적 이미지들을 한 번씩 떠올리지 않았나? 지금은 어떤가? 사람들은 적어도 더 이상 이 세균의 존재 자체를 두려워하지는 않는 것 같다. 어디에나 있고 어디에나 없는 보편적인 악마와 같이, 또는 아렌트(Hannah Arendt)적인 ‘악의 평범성’과 같이 말이다. 그래서 세균이 담론 안에서 가지는 공포의 교환가치는, 간간히 찾아오는 부정맥처럼 넓고 고르게 퍼진 불안으로 꽤나 평가절하된 상태지 않을까 싶다. 왜냐하면 새로운 것은 최초 출현시점에서 늘 일종의 컨벤션 효과 같은 것을 누리면서 가치앙등을 겪지만, 그것이 다른 배치물들과 더불어 .. 2021. 3. 25. <주체는 죽었는가_현대철학의 포스트모던 경향>(강영안) *발췌문의 소제목은 발췌자의 것이다. 『주체는 죽었는가-현대철학의 포스트모던 경향』 강영안, 문예출판사, 1997. 차례 서론 현대 철학과 주체의 문제 제1장 현대 철학의 포스트 모던 성격 제2장 데카르트의 코기토와 현대성 제3장 셀링의 자아와 철학 제4장 독일 관념론 이후의 주체와 개인 제5장 라캉의 주체와 욕망 제6장 레비나스의 주체와 타자 제7장 주체 없는 인식론과 인격적 지식 제8장 철학의 종말과 인간의 미래 후기 찾아보기 데카르트/근대적 주체의 탄생과 이중성 p. 12-13 하이데거에 따르면 근대의 권력 주체, 즉 세계를 하나의 표상, 즉 앞에 세워 지배 대상으로 삼는 주체가 데카르트에게서 탄생하였다. 그러나 『성찰』2의 부동의 근거로서의 코기토의 자아와 『성찰』3의 유한 자{13}아 사이의 간.. 2021. 3. 23. <들뢰즈의 [차이와 반복]>(헨리-소머스 홀)_1부_2장_반복 그 자체 *원문서지: Henry Somers-Hall, Deleuze’s Difference and Repetition, Edinburgh: Edinburgh University Press, 2013, 55-95 2장 반복 그 자체 2.1 서문 2장은 우리가 이미 마주했던 두 개의 주제를 개괄한다. 서문에서 우리는 비합동적 등가물에 대한 논증이 어떤 방식으로 어떠한 개념적 동일성으로부터 벗어나는 차이의 가능성을 드러내는지를 보았다. 2장은 반복의 현상을 탐색하는데, 여기서 우리는 절대적으로 동일하지만(만약 그것들이 동일하지 않다면, 거기에는 그 어떤 반복도 존재하지 않는다), 마찬가지로 차이나는 요소들을 가진다(만약 그것들이 구별될 수 없다면, 우리는 또한 어떤 반복도 가지지 않는다. 우리는 오직 하나의 사건만을.. 2021. 3. 15. 이전 1 ··· 5 6 7 8 9 10 11 ··· 25 다음
